第二百六十三章 国号之议（上）

    楚行也坚信，跟自己一起创业的这帮大佬，终究是有一些可以参与到公司后期上市后的运营的。

    这一次封爵的模式，依然采取稀有的模式。

    这东西之所以珍贵，就是因为大多数人追求不到，但是又能看见希望。如果所有人都能得到，他就是烂大街。

    因此楚行这一次封爵，并不会给太多人，而且也不会特别高。

    这才刚刚开始，现在大肆的分封，有点扯淡。说出去，也让人家笑话。

    不过既然已经要封爵了，再没有国号就说不过去了。

    自己虽然一直称王，但是那是东镇庙的王，是山大王。

    跟管理山下三十万百姓的王不是一个概念，楚行要做一国之主，这样分封爵位，才能名正言顺。

    这一战跟明军打成这个样子，上万将士的损失，这个锅已经盖不住了。

    后面朝廷兵马肯定源源不断的围剿，在想低调也没有意义，开邦建制已经走到了时代的节点上。

    必须实施了。

    于是乎，在朝廷兵马损失殆尽，没过半个月，楚行便将救民军整体高层，文武大臣一并叫到薛家桥，商谈开邦建制，以及确定爵位的事情。

    如今朝廷顾不上自己，救民军又刚打了胜仗，正适合搞这件事情的时候。

    不过做这件事情之前，楚行他们还是得处理下其他问题，比如说将临朐县如何正是纳入到统治之下。

    不过临朐县的知县老爷，一直比较配合。即便是楚行这边儿跟扬威打的脑浆子都崩出来，人家依然在治理百姓。爱读小说app阅读完整内容

    甚至还派出官差协调救民军那些不熟悉政务的乡镇官员。

    这些知县老爷后期还派出使者，问救民军要不要入城，如果入城的话，是否需要进行什么仪式？

    当然，他效忠了一辈子大明朝，指望着他投降那不可能。

    救民军进城之日，他就给自己一道白绫。

    不过只要救民军一日不进城，他就继续做他的县太爷，外面怎么闹腾他不管。

    对于这么配合的县太爷，救民军也没有立刻逼死人家的想法，而是迅速派出兵马，将临朐县的各路兵马彻底扫平，并且派出一支精锐小队监视临朐县，同时派出兵马和行政官员，对益都、临淄、乐安、寿光、博兴、昌乐、临朐、安丘、诸城、高苑、蒙阴及潍州、莒州、胶州

    等救民军民众基础好的区域，进行了渗透和动员活动。

    除却临朐只剩下一座空荡荡的县城之外，安丘、诸城、日照三县也完成了百分之七八十的占领，并建立起乡级行政组织。

    此外，其他的地域，也有大片的组织正在构建之中，并且正在迅速扩张。

    如此一来，几乎青州府往南到大海尽数归救民军掌控。

    由于救民军的村级行政机构过多，救民军无法全部直接管辖，尤其是临朐，安丘、诸城、日照之外的区域，所以乡镇一级的官员的任命格外的重要。

    所以楚行不得不强化乡镇级官员的任命，其中镇长、镇财务官、镇级民兵团练官，施行行政权、财权、军权三权分立。

    而镇长的任命尤为重要，镇长必须保证五成以上，由救民军军方或者文臣直接去担任，而实在是距离太远，或者人员不充足的情况下，由一些当地配合救民军的地主担任。

    当然，这也是没有办法的事情。

    楚行没有办法消灭这个时代的所有地主，也不可能不给这个时代地主活命的机会。

    不过行政官可以由地方有影响力的人去做，但是税务和军务，必须由救民军派遣人员去担任。

    税务的官员都是由税部直接派遣，而治安系统里的捕盗官以及治安官，则是救民军里直接派遣退役士兵乃至军官担任。

    救民军自成立以来，大小战事不断，虽然每次损失不算太大，但是累积起来的伤残人士依然是非常多的。

    他们本身就在地方训练民兵，经过一段时间的磨砺，总归有一些表现优异的者。

    如今青州府的官员们被救民军压得抬不起头来，楚行自然进一步推广他们，让他们去各乡担任武职。

    虽然很多人都受过伤，但是他们所率领的乡勇，足够震慑一般的强盗了。

    在处理完地方问题之后，赛八仙和刘青山他们这些文武大员，就变得异常兴奋了。

    一个个每天走路带风，见人都是一副笑脸。

    因为在会议上，楚行正式下王诏，命令文武大臣商议出一个国号，以及详细的爵位体系出来。

    这两件事情，是这次会议上，所有人最为关心的内容，因为这意味着，他们再也不是什么山贼组织，他们有属于自己的国家了。

    而有了国家，就可以名正言顺的有爵位了。

    相比其他人，赛八仙、寇烈、赵汝才这些文官早就私下里讨论过何时建国立号这个问题了，对此大家早就有所准备。

    其实在救民军征战过程之中，不少文官体系的文官，也对楚行说过这件事情。

    如今楚行下旨，要文武大臣们商议出个章程来，其实就是让文官商议个章程来，武将大多数都是粗人，又没有什么文化，指着他们能搞出什么来？

    次日，在召开会议室，赛八仙就将大家商议的国号和爵位体系递交上来。

    楚行看了一眼，首先是国号问题。

    因为救民军在山东起家，国号大多数来自于地名，山东在春秋时期，称齐鲁大地，而姜姓分出来的姓氏很多，楚行完全可以伪造一个家谱，说他是姜子牙的后人，定国号为齐。

    第二个，则是楚，楚姓来源于芈姓，楚行可以攀附一番，说自己是楚王的后人，复国为大楚。

    此外，赵汝才说当初元末明初，曾经有一支起义军力量，换做红巾军，他们建立了一个国家叫宋，他们的军队也叫做香军，是现下非常流行的红巾军的前辈，当初的宋的结束，也是朱元璋淹死韩林儿开始的，我们这叫替韩林儿，替大宋报仇，所以我们可以以复国之名，打出大宋的旗号，顺带便可以收拢各地白莲教的教众。

    再有便是救民军，既然是解救人民大众，不如便叫做民朝。

    楚行其实挺钟意民朝这个称呼的，但是现在人一般喜欢在国家面前称呼，我们大什么什么。

    楚行一想到，有朝一日，自己的使者，跟一群红毛鬼大呼一声，我们大民国。

    他就觉得会很别扭。

    最可恶的当属寇烈，这厮竟然建议救民军立国号大清，楚行倒是不虞寇烈是穿越者，他没见过混的比自己还惨的穿越者，他只是好奇，他怎么相处那么个奇葩的名字。

    只见寇烈摇头晃脑的解释道。

    大王，开国立号，还是要遵循五行学说一些为好，大明以明为号，皇帝姓朱。

    淮南子说，朱雀南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，执衡而治夏；其神为荧惑，其兽朱鸟，其音徵，其日丙丁。

    而大明以江南立国，南属火，而我们位于北方，北方属坎，五行属水，所以我们想要灭明，最好跟水沾点关系。

    臣翻阅古典，发现这个清就很不错，如今诗经有云，会朝清明”，《礼记》中有“清明在躬”，《管子》有“镜大清者，视乎大明，圣人都觉得，清在明前面。

    而清有清扫之意，咱们想要消灭大明，不就是应该清扫掉大明吗？渤海郡公的明末大寨主